劝君多采撷
稽东龙东村，因漫山红豆而闻名；红豆，因诗人王维而浪漫。今年，受疫情影响，稽东的红豆相思节只作线上推广，前不久，我们为红豆仙霞景区策划了一个古风推广方案，其中包括一个古风微剧，以王维《相思》一诗为主题而拍摄。
王维是我比较喜欢的一位诗人，为配合文案推广，将其生平故事以及他与绍兴的关系稍作整理，分享给大家。
今夜，户外很冷，很多朋友都奋战在抗疫一线，向大家致敬！
一
少年意气
701年，在中国诗歌史上，最为特别，李白在大唐碎叶城出生，后成诗仙；而在山西祁县，王维出生，后成诗佛。
王维出自太原王氏，属名门望族，其祖上从汉朝开始，即世代为官。祖父王胄，是大唐乐官，一手琵琶，冠绝天下。父亲王处廉，汾州司马，清雅温和，文质彬彬。
王维，字摩诘，合起来即为“维摩诘”，名字来自佛经，意为洁静无污染。之所以取这名，是因母亲崔氏，为高僧俗家弟子，虔心向佛。她希望儿子长大后心无挂碍，不管世间尘垢多深，都能自在澹荡。后来岁月，王维不负期望，名如其人。
王维父母，知书达礼，琴瑟和谐。如此出身，让王维接受了良好教育熏陶，早慧聪颖，过目不忘，虽然幼小，却诗文清丽，琴棋书画，无所不能。尤其在音乐方面，有祖父遗风，琵琶在手，转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
只是，造化弄人。
王维九岁之时，家中天塌，父亲遽然而逝。此时，王维多个弟妹，大的六岁，小的尚在襁褓中。
家中失了顶梁柱，母亲只好变卖家产，举家迁回蒲州娘家，就是王之涣写《登鹳雀楼》之地。在这里，王维做为家里老大，得到了更多磨炼，读书之余，帮助母亲操持家务，心智加快成熟。
716年，王维十五岁，羽翼初丰。带着少年意气和母亲期待，王维独自一人，向长安出发，那儿有他此生必须争取的功名。
初出茅庐，鲜衣怒马，意气风发。在长安，王维笔下的《少年行》豪迈不羁：
新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。
生活总是跌宕起伏。717年春天，王维参加科举，不出意外，落第了。未得志的王维，来到了终南山隐居，想如初唐诗人卢藏用一样，通过隐居，获得声誉，找到一条让世人知晓的捷径。
语到沧桑句便工。重阳节到了，秋风萧瑟，令人寂寞满怀。王维在山间，想起了母亲、弟妹与故乡，感慨万千，一首《九月九日忆山东兄弟》自然流出：
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
王维诗歌，写亲情、爱情与友情，都是用语质朴，澄澈见底，一往情深，直击心灵。这首重阳之诗，道出了万千游子的漂泊辛酸，让羁旅之人，一读潸然。
二
乐极生悲
王维在长安与洛阳，游学三年后，回浦州与母亲做了短暂相聚。接着，带上二弟，重走长安。
在好友帮助下，王维到长安不久，接交了雅爱文章之士的歧王。杜甫曾有诗《江南逢李龟年》：“歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。”这诗中提到的歧王李范，就是王维接交之人，他是唐玄宗之弟，好音乐，好诗文，常常高朋满座。
王维才貌出众，谦和慈悲，率真简静，让人望之俨然，即之也温，这种由内而外的高贵，使他在歧王朋友圈大受欢迎，春风得意。
719年，十九岁的王维，在长安赴京兆府试，以头名登第举子。
不久，王维又通过歧王，结识了玄宗最为宠爱的妹妹玉真公主。王维玉树临风，一曲原创琵琶曲《郁轮袍》，扣动玉真公主心弦，使她对其青睐有加。
有了玉真公主提携，王维如鱼得水。721年，王维状元及第，时年二十一岁。王维弟弟王缙，也中了进士，兄弟一时名动京师。玄宗皇帝也是个全才，通晓音律诗文，他同样被王维的琵琶技艺吸引，破格任命他为太乐丞，从八品下，掌管宫中礼乐事宜。
金榜题名之际，王维亦与早已订亲的崔氏完婚，洞房花烛，喜上眉梢。
王维眼前生活，风光无限，岁月静好。但风险，也正在临近。
岐王爱热闹，不拘礼节，好酒好诗好歌舞。一日，他来到太乐署，与太乐令刘贶和王维一起喝酒。当时，重阳将至，王维正在为皇上排练重阳庆典黄狮子舞。舞狮，寄寓着美好祝愿，但黄色代表皇家，黄狮只有皇帝在场或者特批过，才能舞。普通人，只能舞红狮。乘着酒兴，岐王要看黄狮子舞。王维拗不过，见刘贶也没反对，就命令手下为歧王展示黄狮子舞。
第二天，此事被举报,玄宗震怒，趁机打压诸王势力，剪其党羽，方才高枕无忧。太乐令刘贶发配岭南，王维被贬为济州司仓参军，降为九品之下，管理仓库，一呆就是五年。直到726年，唐玄宗大赦天下，王维才离开济州任所，踏上返乡之路。
有人说，举报黄狮子舞事件的，是玉真公主。因她喜欢上了王维，而王维却一生只够爱一人，带了妻子崔氏来到长安，令玉真公主起了醋意。玉真公主是否真是这格局，后人已说不清了。
三
寓居越中
看王维年谱，贬济州之前，以及735年任右拾遗之后，都比较清晰，唯有中间十余年时间，行止不明。这段时期，王维在淇上、在长安、在蜀地、在荆湘、在浙东等地，都出现过身影，模模糊糊，影影幢幢。专家研究，济州之后，王维当有较长一段时间寓居越州。
作为家中长子，王维对母亲很孝道，父亲去世后，义不容辞担当起养家责任，帮助母亲抚育弟妹。王维写有《别弟妹二首》，其一写道：
小弟更年幼，归来不相识。
同居虽渐惯，见人犹默默。
宛作越人言，殊乡甘水食。
别此最为难，泪尽有余忆。
从这诗中，可以知道，王维是带着弟妹寓居越中的，否则，弟妹口音怎么变成越地之声了呢？王维这诗，写的是离家之恨，那么王维是去哪里呢？专家认为，济州之后，从王维诗歌中可推断，王维可能有转官吴越的经历，只是微官不上品，缺少记载了。今天，在浙江台州黄岩、椒江等地，有多处供奉王维的庙祠，百姓对王维十分敬重，每年二月二逢王维诞辰或重阳节，都会开展丰富的庙会活动，纪念王维。这些遗存都证明，王维确实在浙东这片土地上，较长时间为官或游历。
王维寓居越中，住在哪里呢？应是若耶溪畔！因他写有《皇甫岳云溪杂题五首》：
鸟鸣涧
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
莲花坞
日日采莲去，洲长多暮归。
弄篙莫溅水，畏湿红莲衣。
鸬鹚堰
乍向红莲没，复出清蒲扬。
独立何褵褷，衔鱼古查上。
上平田
朝耕上平田，暮耕上平田。
借问问津者，宁知沮溺贤?
萍池
春池深且广，会待轻舟回。
靡靡绿萍合，垂杨扫复开。
云溪，是若耶溪的别称。皇甫岳是王维的好友。这五首诗，写的都是典型的江南生活与美景，出于若耶溪畔，应是无疑。其中《鸟鸣涧》《莲花坞》《萍池》三首，今天在浙江，是小学生必背古诗。
王维存诗四百多首，有十多首与浙东相关，或赠友，或咏史，或写景。在越期间，他还到过缙云、诸暨等地，并来往云门寺，留有《宿云门上方道壹上人院》一诗：
壹公栖太白，高顶出云烟。
梵流清涧遍，花雨一峰偏。
迹为无心隐，名固立教传。
鸟来还语法，客去更安禅。
昼涉松蹊尽，暮投兰若还。
洞房隐深竹，静夜闻遥泉。
向是云霞里，今成枕簟前。
岂唯惭留宿，眠坐将穷年。
王维另外两名篇《山居秋暝》《相思》，写于哪里，颇有争议，不少专家认为，写于若耶溪畔的可能性最大。大家读读《山居秋暝》，这意境，是不是恰如越州秋色：
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
晚唐笔记小说大师范摅，因住在若耶溪边，故自号五云溪人，写有《云溪友议》小说集，专载唐人异闻野史。他在里面就记下了王维名篇《相思》：
红豆生南国，春来发几枝。
劝君多采撷，此物最相思。
王维此诗，版本甚多，理解各异。有将诗当友情解的，认为是送给李龟年的作品。有将诗当爱情解的，认为是王维送给心上人的作品，只是因李龟年在江南传唱而名噪天下。诗的内容，也有不同版本，比如有“红豆生南国，秋来发几枝”。春与秋，相距远矣。
王维已不再，此诗作何解，全靠大家自圆其说了。我更倾向于当爱情诗来解，这样浪漫一点。而且，我在绍兴稽东的红豆杉景区看到，这里的红豆，每到深秋时期，红通通的，晶莹剔透，如爱情燃烧，给人遐想。所以，我更认可“红豆生南国，秋来发几枝”的版本。
对于男女之爱，王维用情专且深，他三十岁左右时，妻子去世。之后，到761年自己告别人世，王维三十年，独居一室，再未续娶。这在妻妾成群的盛唐，实为罕见。所以，王维的爱情，更为独特。曾经沧海难为水，除去巫山不是云，也许，王维心中的红豆，确实隐藏着不一样的故事，动人心弦……
四
归隐林泉
735年，因贤相张九龄推荐，王维返回朝廷，担任右拾遗，从八品上。这个职位，品级虽不高，但比较重要，可批评朝政，谏诤皇帝。王维很珍惜，勤政廉洁，积极向上，不负张九龄知遇之恩。
736年，李林甫开始专权，唐玄宗被其谗言所惑，将张九龄罢相，贬为荆州长史。此时，万马齐喑，无人敢为张九龄说话，只有王维，不怕连累，写诗致敬张九龄，表示自己愿意随他归隐林泉。
张九龄离朝后，王维失去知己，闷闷不乐。737年，有机会以监察御史身份，去凉州慰问边关将士，王维欣然前往。边关风情，带动了王维的豪迈慷慨，铁马秋风的军旅生活，使他诗风大变，写出了《使至塞上》，无限壮美：
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
738年，王维返回长安。740年，他以“知南选”身份，赴岭南、黔中等地补选官员。途中，重情重义的王维，在南阳拜访神会大师，写下《六祖能禅师碑铭》。他去襄阳看望老友孟浩然，不曾想孟浩然因与王昌龄一起吃海鲜，背疽发作而逝。面对老友新冢，王维嚎啕落泪，写下灵魂之作《哭孟浩然》：
故人不可见，汉水日东流。
借问襄阳老，江山空蔡州。
开元后期，唐玄宗怠于国政，李林甫日趋骄横，大唐不断滑向黑暗。不喜纷争的王维，越来越青睐终南山，过起了半仕半隐的闲散生活。744年，他还花巨资，买下了宋之问建造的辋川别墅。在终南山，王维与山水相融，与文人画家交往，闲看花开花落，漫随云卷云舒。他的笔墨越来越灵动，山水诗满纸云烟，辋川图流水潺潺。毫无争议，王维成为了山水田园诗派的领军人物，也成为了中国文人画的开山鼻祖。一首《终南别业》，营造的境界，千百年来，让人对这位天下文宗，唯觉高山仰止：
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
五
乱世惊吓
晚年王维，又经历了一场离乱之苦。
752年，李林甫死了，杨贵妃的族兄杨国忠为相，朝政更加混乱。一直觊觎宰相之位的安禄山，美梦破灭，与杨国忠和唐王朝的矛盾越发尖锐，一触即发。
755年，安禄山起兵反唐，国号大燕。叛军攻入长安城，玄宗向蜀中逃跑，臣民纷纷逃命。王维闲散惯了，逃命也比别人慢半拍，等他整理好书箱，收拾好细软，叛军已围拢，他被抓到安禄山面前。
安禄山虽是行伍粗人，却仰慕诗人，见是王维，如获至宝。
王维不肯归附，安禄山当着他面杀人，杀鸡儆猴，并将他软禁起来。第二天，安禄山强行“下诏”，要王维等人在大燕朝中任职。
王维是诗人，是艺术家，不是政治家，面对这政变，他内心愤懑却无所适从，心中偷偷吟就一首《凝碧诗》：
万户伤心生野烟，百官何日再朝天？
秋槐叶落深宫里，凝碧池头奏管弦。
王维好友裴迪，因官小，没被监视。他暗中看望王维时，王维将此诗口诵于他，托他找弟弟王缙，在大唐皇帝面前解释一下，表明忠心。
王维这一招还真聪明，因这首诗，挽救了性命。后来，安禄山兵败，唐肃宗秋后算账，做过“伪官”之人，杀的杀，贬的贬，只有王维例外，只做轻轻处罚。当然，王维的弟弟王缙受了点牵连，官降一级，贬出京城，去做蜀州刺史。
六
诗画超尘
受此离乱惊吓后，王维更是无心朝政，只想寄情山水，吟诗写画。他与好友裴迪唱和的诗集《辋川集》，经典颇多：
竹里馆
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
辛夷坞
木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纷开且落。
王维的《辋川图》，超然出尘，使辋川这个地方都成为人人向往的桃花源。有记载说，宋代词人秦观有次生病了，朋友带了《辋川图》给他观看，画中美好的意境令他心旷神怡，不久病愈。因这，秦观还专门为此画作跋，以记其事。
王维以水墨浓淡渲染山水，开拓出文人山水画风，被尊为中国文人画鼻祖。苏东坡在看了王维的《蓝田烟雨图》后，这样题跋，以示点赞：味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
七
留下美好
“一生几许伤心事，不向空门何处销”，王维从小受佛风熏陶，清贵雍容，笔调风雅，出尘忘世，以禅入诗，故被后人尊为“诗佛”。
王维晚年得福报，760年，被提拔为尚书右丞，正四品。这年夏天，他上书朝廷，请求免去自己的官职，换取弟弟回朝，他在上表中，讲了自己五个短处和弟弟五个长处，言外之意，弟弟治国才能比自己高，更能为国做贡献。其爱弟之心，溢于言表。
遗憾的是，王维未能等到弟弟回朝团聚，761年夏天，他预感自己大限将至，为弟弟及平生亲故，留下数封遗书，悄然而逝。
王维对亲人，对朋友，不管是谁，都是真诚而深情。他曾写《渭城曲》，送元二使安西：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”王维的温柔敦厚与情深意重，因这诗，更走进了中华民族每个后人的心里。
爱人者，人恒爱之。写到这里，我感到一种美好的情感，升到了我的胸口……
