刀字头的字有哪些

人常说“忍字头上一把刀”，其实“忍”字头上不止是一把刀，而是一把锋利的刀，刀刃正架在心头之上。把“忍”字拆分即是“刃在心上”，正是遇人遇事的非常时刻。

“忍”无非就是：

刃在心上，若此时将心向上顶，便会为刃所伤，心伤恐怕连性命也难保，所以只能低头。或者伤心之刃已然插在心头，心在滴血却不能反抗。

“忍”到底是处世智慧，还是民族劣根，关键在于什么时候“忍”，为什么而“忍”。我以为，“忍”不在于心头的那把刀，而在于刀下那颗心！

第一种，虽然受到了伤害但并不触及根本利益，只是逞一时之快、逞一时之能，这时候就一低头“忍”了，所谓“大丈夫能屈能伸”。这种“忍”的本质是“丢车保帅”所以不要太在意“忍”的过程和形式，历史上韩信能忍胯下之辱就是如此，杀了一地痞流氓又算的了什么英雄，不过给自己带来不必要的麻烦，所以“忍”了。其实此时的压心之刃就变成了护心之刃，将刃挡在在心头上，损害才能降到最低。

第二种，虽然重大利益受到了损害，但是为了更为重要的、更长远的利益，只能选择“忍”。这种“忍”就是伤心之刃已插在心头，即使心在滴血也绝不反抗，所谓“小不忍则乱大谋”。这种“忍”的本质是“留得青山在不怕没柴烧”。所以“忍”的过程也是韬光养晦，蓄势待发的过程，以待来时。当然既然是权宜之计，那么形式一旦发生变化，就无需再忍。历史上越王勾践即是最好的例子，勾践屈膝投降，臣事吴王，忍辱负重，才得以有机会被赦返国，卧薪尝胆，最终亡吴雪耻。。

“忍”是对人的一种考验和磨砺，纵观历史成大事业者往往都是忍者神龟。

至于许多人言世事，是是非非，争得不过是闲气，都不必上升到我所说的“忍”的高度。

但是很多人不能真正理解和运用“忍”的智慧，最终在毫无原则的“忍”中丧失了做人的血性，变成了忍气吞声，苟延残喘。屈原为什么自投汨罗江而不“忍”呢？因为身处“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的时代，怀王已死，楚国将亡，大势已去。所以屈原“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中”也不愿再苟活于世。所谓：舍生取义、杀生成仁。

而对普通人来说能做到孟子所说的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”那就很难得了。