我是玉帝小舅子

我是玉帝小舅子

按原著，杨戬＞孙悟室＞哪吒。但是哪吒败给孙悟空也有放水的嫌疑，因为哪咤风火轮（三昧真火）、混天凌、金刚圈都没用，只用火尖枪和孙悟空斗了个武艺，输一招马上就撤回去了，怎么看都是故意输的。说孙悟空比二郎神厉害的怕是都没读过原著，把影视作品当真了。原著这一段二郎神完全是压着孙悟空打，虽然二者武艺不相上下，但二郎神有哮天犬助阵，孙悟空正面打不过只能跑，然而二郎神天眼能识破他的变身，跑也跑不掉。

吾乃玉皇大帝

看了一篇安徽师范大学文学院 姜永传专家编写的《【西游记】中玉皇大帝与二郎神关系新考》文章，发现在古代，“外甥”可能是多义词，不一定是舅舅与外甥关系，更也可能指外公与外孙关系。

查《汉语大字典》生部甥字条：② 女儿的子女，即外孙。

《古今韵会举要·庚韵》：“甥，外孙曰甥，据外祖而言也。

”《诗·齐风·猗嗟》“终日射侯，不出正兮，展我甥兮。

”毛传：“外孙曰甥。

”……（字数有限，别的解释就不发了）故就玉皇大帝所称之“贤甥”及二郎自称之“玉帝外甥”并不足以确认二神之关系。

考之《西游记》第七十一回： 妖王喜道：“定是，定是！”即起身辞了娘娘，到剥皮亭上，结束整齐，点出妖兵，开了门，直至外面，手持一柄宣花钺斧，厉声高叫道：“那个是朱紫国来的外公？”行者把金箍棒攥在右手，将左手指定道：“贤甥，叫我怎的？” 此处即是以甥对外公。

） （PS：孙悟空好喜欢当别人外公，同时当外公同时也直呼是外甥）在玉皇大帝与二郎神的关系中，只提到了“甥”或“外甥”，并无与之对应的舅及外公的字样。

因此，欲明析二郎神与玉皇大帝之关系，尚须借助其他文献资料，而作为二郎神生母的“玉帝妹子”犹需要弄清。

《汉语大词典》中，对妹字的释义，一共是四个义项：① 同父母而年龄比自己小的女子。

《尔雅·释亲》：“谓女子先生为姊，后生为妹。

”《说文·女部》：“妹，女弟也。

》……② 少女。

《易·归妹》：“归妹。

”王弼注：“妹者，少女之称也。

”《西游记》第九十五回：“这宝幢下乃月宫太阴星君，两边的仙妹是月里嫦娥。

”③ 末。

《广雅·释亲》：“妹，末也。

”……《白虎通·三纲六纪》：“妹者，末也。

”④ 古邑名。

在今河南省淇县。

二郎劈山救母（太平歌词）中也有这种描述。

注意这里面：玉帝与杨二郎是外公与外孙关系。

广西贺州客家话亲属称谓表中，妹子等同女儿，外孙等同外甥。

在《封神演义》五十五回中，龙吉公主自称：“吾非别人，乃昊天上帝亲女，瑶池金母所生。

”可见至迟在明代，在民间传说中的玉皇大帝与王母娘娘已然是作为夫妻身份出现了。

而王母称二郎神为“御甥”，二郎之母与明代《二郎宝卷》里所称的“云华”一样是王母之女。

由此推论：“妹子”多为女儿之意，与其本意相通。

然而在某些方言中，仍保存了其他用法——如女儿“相传泰山老奶奶是老天爷的闺女，玉皇大帝的妹子。

”[1]老天爷即俗谓天帝，儒家谓之昊天上帝，道教谓之玉皇大帝。

所以，可以看出《西游记》中所载之“玉帝外甥”即取“外孙”之意。

而“玉帝妹子”即取“女儿”意。

上面的甥词义也有指外孙。

在《清源妙道显圣真君一了真人护国民忠孝二郎宝卷》中，二郎之母是“云花”。

段注说文里称：华“俗作花”。

在《西游记资料汇编》中，直接称其为“云华”。

《仙集录·云华夫人》谓：“云华夫人，王母第二十三女，太真王夫人之妹也。

”因《二郎宝卷》中多有修行之秘语，故云华所述之身世，自称“父姓云，母姓雨”，实是阴阳交合之隐语。

考之神话，知王母为少阴，玉皇君为少阳，然玉皇君是否即是玉皇大帝，仍无直接证据。

姊妹三人，为“三花聚顶”，兄弟五众，“按五方，五气朝元。

”[2]无法与传统及民间的神话人物形象一一相合，故无法与《西游记》中“玉帝妹子”的完全对等。

”观音合掌道：“贫僧请陛下同道祖出南天门外，亲去看看虚实如何？”玉帝道：“言之有理。

”即摆驾，同道祖、观音、王母与众仙卿至南天门。

其亲厚之态，十分明显。