葬礼上唱今天是个好日子遭暴打
葬礼上唱今天是个好日子遭暴打
死了一般都要尽快埋葬。因此，打墓是丧事中第一件要紧的事。当地人历来特别相信“风水”、“脉气”，认为祖先理在“藏龙卧虎”的“风水宝地”，后辈儿孙就可以升官发财，福禄并臻，人丁兴旺，奕世不衰。富贵的说是“坟里‘脉气’好”，贫贱的说是“坟里没出下”，把后人的际运归结于前人坟墓.风水的好坏。所以，人们在墓址的选择上非常慎重和认真。 人死后，由长男主孝陪同阴阳先生拿．上罗盘、戒尺、绳丈、木橛、镢头等同到预定的坟地。根据八卦的来龙去脉、相生相克之理，参照八卦太极图、四面八方三十六方位，判断善恶吉凶，选择“风水”好的“山向”，勾画出墓址，俗叫“勾穴地”。“勾穴地”还要兼顾后来，夫妻并埋儿子为父母“挂脚”等事宜.。如果葬于祖茔（俗叫“老坟”），穴位就好定，因为原先都是测定好的，稍加校正即可。如果重造新茔，那就需要用八卦罗盘反复测看、划线定位，同时插上五色旗子，摆上香案，敬告祖先，祭奠天地，行成莹礼，当地把这种仪式简称“成茔”。解放后，坟地统一规划.，大田中的坟头多被平毁，普遍实行了公墓制，茔地选择的陋习已被破除，但“墓穴”请“阴阳”先生勘测定位的丧事习俗仍在延续。 “阴阳”先生勾定了“穴位”之后，还要选择黄道吉日才能破土动工。 过去，动土时，孝子还要烧香表、行大礼，祈神保佑，也就是为老人修阴宅的“奠基礼”。当地埋人的墓穴从构造上分两部分：一是“明庭子”，垂直深约7.5尺至8尺左右，宽约4尺左右；二是“穿堂窑子”，在“明庭子”底部大头一端，挖一个大小能放进棺材的土窑洞，一般高3尺多，深8尺多。过去当地土葬除了官绅，一般不用砖石。改革开放以来，群众生活水平普遍提高，修墓的规格也随.之升级。现在，“穿堂窑子”大都用砖箍，俗称“砖箍墓”。还有些人趁老人健在时，就箍好了墓。一则为老人去世后，有备不忙；二则让老人看一看自己殁后的“居屋”，以表儿女孝心。 当地人“打墓”还有许多讲究：一是“阴阳”先生定好的穴位、钉好的木橛、划好的开挖线，任何人不得移动或修改。二是打墓时间的长短，以灵柩在家停放时间的长短来决定。自“吉日”破土动工后，每天有人挖土，但.必须在下葬前一日下午完工，不能提前，也不能拖后。如果灵柩停放时间短，很紧迫，那打墓人就得风雨不避，日夜去干，绝不能误了下葬时辰。三是打墓人都是亲邻相帮，一般不雇.用。四是打墓人一日三餐，尽力款待。过去，每当吃饭孝子都要“以跪伴食，无命不起，直至食终”。如果时间紧迫，饭要送到墓地吃，送去的饭以食完不剩为好，万一剩了，就地掩埋，忌讳带回家中。现在，孝子“以跪伴食”的习俗已废止。但是，孝子必须每天去墓地给打墓的人敬烟倒茶，磕头示敬，吃饭时要给打墓人敬酒，这是绝不可少的丧事礼仪。
白事敲锣打鼓吹喇叭什么歌
马路对面某条巷子里飘了一天的歌声，从流行到网络，从抒情到平淡，从这头到那头。
音乐声盖过了所有街道的喧嚣，听得人为之迷迷瞪瞪。
据说至少要到晚上十点才停，我那年冬天在北京五环外的那个小区里就经常听到这样的歌声。
隔三差五的就来一场这样的“演唱会”，一唱就就一整天。
第二天天刚蒙蒙亮，一阵轻微的敲锣打鼓的声音从那边的马路遛过，留下零星几张碎纸，和隐隐约约几声抽泣声。
等人们完全苏醒后，一切都恢复原样，好像什么也没发生一样。
那一年冬天，附近的几个小区里好几个老人走了。
更久远的一年冬天，村子里好几个熟悉的老人也走了。
这样的“演唱会”开了一场又一场，唱得人心颤抖。
不知道从何时起，这样形式进入到丧葬文化。
好像谁家的歌唱得越多越响亮，谁家就越风光。
很久之前，在我还是一个不懂事的小孩子的时候，经常跟奶奶去村里别人家听“戏”。
那时候还没有这么响的音响，也没有这么多的流行歌曲可以唱，只有四个唱道场的师傅。
师傅是专门负责丧事的人，我们这边叫道长，他们不仅负责晚上的超度，有的还会帮忙制作花圈。
那时候不像现在，花圈都是别人直接送的，有些家庭条件不太好的人家，可能就只有道长给亲手制作几个。
在很大程度上，花圈的多少和样式大小，显示着这一家的经济实力和社会地位。
道长真是多才多艺，不仅唱功了得，在手工制作方面也是一把好手。
那一朵朵的大花小花，那惟妙惟肖的小纸人小房子，都是他们在下午亲手做的。
到了晚上，六点多吃完晚饭后，四个道长便开始在棺材边为死者超度，孝子贤孙们齐齐在前面跪了一地。
通常上场超度的是四个人，其中一个是主唱，一般要穿个袈裟，戴个唐僧那种帽子，而且要站起来唱。
其余三个负责伴奏，每人负责一种乐器，唢呐、锣等等传统乐器，时不时附和几声。
当然，主唱也是有乐器的。
四个人轮流当主唱，一人唱一出，每一处都是一个故事。
如果你仔细听，能听到很多精彩的故事，或许还会被里面的故事感动落泪。
我奶奶就挺爱听那里面的故事的，村子里谁家老人过世了，不管亲不亲，只要不是特别远，她都去听。
也许是当时的娱乐活动实在太少了，除了一年几次的公映电影（国家放映员下乡当电影），几乎没有什么别的故事可听。
还有就是，我奶奶的娘家之前有个戏台子，经常会有戏班子去演戏，对戏曲感兴趣。
我是听不懂那些戏里的故事，只知道看他们在台上咿咿呀呀地唱，听着敲锣打鼓的声音，时不时还有几个互动的“小游戏”。
比如道长用麻绳打个结，挨个儿让亲属拉开；跟着道长围着棺材转圈……小时候都觉得挺有意思的。
尤记得有一次我奶奶跟我说起戏里一个河蚌的故事，说人家去河里把河蚌拷上来，煮了吃了，然后随手把河蚌壳扔到马路上，有人走过不小心被割破了脚，结果又被世人骂……这就是河蚌的故事，一个凄苦无助的故事。
当年年纪小，不懂其中的道理。
后来慢慢长大才知道，人这一生有时候就跟那河蚌一样身不由己。
类似的故事，戏里还有很多。
一场超度也各有不同，男女有别，老少不一，还有豪华与简洁之分。
有一次村里一个老人过世了，他家里给办了个特别豪华的超度法会，几年的项目好多都没见过。
那次我奶奶也去看了，之后跟别人说起了那叫一个羡慕。
她也想到自己过世了也能有一场风光等“送别会”。
十一年前我奶奶过世，家里给请了一个“戏班子”来为她唱道场。
我还是不懂戏里唱的内容，不知道有没有顺她老人家的心。
那个时候村里也开始流行丧礼唱流行歌了，也请了一组人来唱，一直唱到半夜，附近好几个村子都听得到～#杂文# 。
