大安法师的婚姻

大安法师的婚姻

赤口的意思是：1.谓谗毁者之口。2.旧指一种恶神，主斗讼之事。3.旧时阴阳家所定禁忌日之一，谓其日主有斗讼之事。

“速喜”：①招致喜庆之事。《醒世姻缘传》第七六回：“ 相大舅 叫他进来，与 狄希陈 起课，说是‘速喜’，时下就到。”

②诸葛孔明马前课，是诸葛亮行军或出行时，随时用以占算凶吉福祸的一种简便方法。

大安法师结过婚吗

今天是个吉祥的日子，善信姚居士家中儿子于今日成亲，多日前便前来与我沟通，希望能办一场佛化婚礼。这也是兰州新区首场佛化婚礼，早上去酒店的路上，我跟法师们说，去了之后说些什么祝福的话呢？然后大家便你一言我一语的说了起来，“恭喜二位新人结为幸福的伴侣”；“步入婚姻的殿堂”；“踏入人生的坟墓”；“堕入轮回的苦海”……这，大家七嘴八舌的说着，这么听着味道怪怪的。

佛化婚礼在我国的港澳台地区比较普遍，但是在大陆的寺院，佛化婚礼还是不多见。因为佛教的特殊性，许多寺院对此都非常谨慎。即使举办佛化婚礼的寺院，也大都对此比较低调。而婚礼的举办形式，也尚在探索之中。

上海社会科学院佛教研究中心秘书长，宗教所研究生导师刘元春教授认为，如果佛化婚礼要让人们喜闻乐见，那就不能仅仅满足于严肃的教化功能和一成不变的规程。如何既能起到佛教教化功能又能符合人们追求喜庆的期待，既能不违背佛教的礼仪庄严又能契合不同社会人群的审美情趣，这是需要一种大智慧的，也是佛化婚礼面临的最主要挑战。

那么佛教对于婚姻的看法如何呢？在佛陀时期，就连出家修道之人都没有“不能成家”的戒律，只要你能让它不妨碍修道即可；对于在家居士们，也是不“邪淫”的戒律要求，即不可以与配偶以外的异性发生关系。佛教传入中国以后，才有了出家僧人必须独身的戒律。对于社会大众家庭的组合，佛教都是祝愿的态度。我们生活在这世间，每个人都是孤独的个体，能走在一起，是数劫难遇的业力与因缘，自然是要相互关爱，相互扶持，相互鼓励着前进。两个人的组合，一定是积极、温暖、向前的，无所谓贫穷富贵，不过是一场陪伴，无论是婚姻，还是解脱的道路上，都能彼此相伴，同愿同行。更不说沉沦苦海，“家庭是道场，烦恼即菩提”。家庭的油盐酱醋，世间的纷纷扰扰，兴许也是检验我们修行的最好考场，这一场检验，你及格了吗？

大安法师

2016年8月28日 23:22