吉炳德照片
吉炳德照片
吉炳德，原名吉国栋，出生于1956年，是中国北京人，现为漫画家、编剧、制片人。他曾担任过中国中央电视台的《新闻联播》漫画编导以及漫画译制片的制片人。吉炳德非常擅长幽默、讽刺和社会批判类漫画的创作，其笔下的人物形象生动丰富，传神逼真。他的漫画作品曾多次获得国内外重要奖项，并在多个国家和地区展出，被誉为中国漫画界的代表人物之一。尽管吉炳德并不年轻，但他一直在持续活跃于漫画创作和文化交流领域，并在其中不断探索新的可能性，为中国漫画的传承和发展做出了卓越的贡献。
吉氏五兄弟
吉家沟村位于豫西偃师正北的邙山岭上，南面与牛庄村相连，东、北与申阳、徐柏坡，杨沟、周家山村隔沟相望，西有一条深不可测的“红眼”深沟。四面三沟，状如“门”字。
吉家沟村始建于明朝正德二年（1507），吉氏祖宗兄弟五人原自山西洪洞县大槐树下迁徙至豫。吉家沟的吉氏先祖为其五兄弟中的四族宝。当年氏族吉宝携妻至孟津扣马定居，生有二子，后宝祖又携一子移居吉家沟立村。
吉家沟村在外人眼里小极不说，仅那村寨中间被雨水日积月累冲刷成两半状如裤裆的地貌，更被外村人呼其不雅的绰号，名曰“裤裆沟”，听起来实伤大雅，有辱尊严。一村人口就在这俨如裤状的两条腿和裤腰处掘穴而居，祖祖辈辈、年年月月、朝朝暮暮，日出作，日落息。
吉家沟村三面环沟，耕地近在沟底，远在古代孤竹国“贤公子”伯夷、叔齐葬身之地的虎头山上。全村沟壑纵横，地无三尺平。耕地全都挂在坡半腰，地块大不过5亩，称其平原，小不过分，名曰“小片荒”，靠天吃饭不打粮食，好年景亩产最多也就那三四百斤。耕耙土地有牲口使不上，有车不能行；收获庄稼、往地送粪只有靠一根扁担或人扛肩背；一条羊肠小道一面靠崖，一面临沟，狭窄的只纳下一个人，迎面顶头都得侧身相让。
吉家沟过去家家户户几代人都拥挤在狭窄的破厦陋院里，如果大肥猪从圈里跑出，就会把狭窄的过道堵塞，人穿不过去，猪又挪不开身。那时，好点的家庭做饭烧水用煤，大部分都是烧柴，晚上点灯燃煤油或棉籽油。日久天长窑洞、房屋熏得和包公脸似的黑。尤其最犯愁的事情是，小伙子结婚那天，都还不知道大红的喜字该往哪儿贴，哪还有年轻姑娘、媳妇花枝招展的地方呢？
吉家沟世世代代没有别的炫耀，唯那柿树倒是满沟满坡。秋天，虽然是秋获争登场，满院堆五谷的季节，唯有吉家沟村大人小孩却忙着上树卸柿子，除了累累柿子黄外，劳碌终年的乡亲还是两手空空，故又名“柿糠沟”。
为此，邻村眼红地羡慕，看着那红嘟嘟像灯笼的柿子，干活渴了可顺手摘个吸汁解渴，饿了又可填肚充饥。
可惜，他们哪里知道吉氏人家把柿子看成了命根，看成了金子疙瘩。每到柿子下来，家家户户推着碾子响忙着碾柿糠，到了二三月青黄不接柿糠就成了家家户户的命粮，掺和一点红薯面或蒸馍或捏窝或烙饼，散不可手抓，涩不可下咽，粗不能屙出。
逢年过节、红白喜事，家家蒸馍仍然还是麦面少红薯面多，顿顿蒸红薯、煮红薯，要不就是红薯面烙饼或餄饹，一年四季只有大年初一才能痛快地吃顿白面蒸馍。
提起水，更让吉氏脸上无光。全村百十口人家，守那一口百米深的老井。据传挖凿此井的时候，遇到石层时要“碗石换碗米”，就是每凿一碗石子要换一碗麦子的呀，可想其代价及艰辛的程度有多么之大！
遇到大旱年景，井上绞水的桶排成了长蛇阵，有时排一天队也绞不上一桶水。为了水，还牺牲过一条人命，呜呼！
于是乎，人们只有用水窖蓄水。现在想起真让人恶心，下雨了，雨水裹着满街道上的垃圾、粪便一同流进水窖，人们风趣地称其为“十三香”，且水里还生满了小麸子虫。祖祖辈辈如此生活，世袭到后辈也就习以为常，见怪不怪。想想眼下城里人喝水都喝矿泉水还嫌不清洁常常闹肚子，而吉氏人家哪有讲卫生的条件呢？
夏日炎炎，从田里劳动归来，又饥又渴，一进门先舀一瓢飘满了麸子虫的冷水，一仰脖，“咕咚咕咚”灌个肚圆，硬是没病没灾，身体健康，长命百岁者居多，不可思议！
吉家沟水浇地麦子丰收在望
世上的事情就是这么怪，好有好的好处，坏也有坏的好处，任何事情都是一分为二的。正因为吉家沟地理环境差，世代贫穷落后，倒也使吉氏家族有了不屈不挠的坚强精神！节衣缩食倒成了父老乡亲的光荣传统，成了吉氏家族的风俗时尚，故有“三年不吃下锅豆，省下盖个高门楼”之说。所以家家再穷门楼倒一家赛过一家。
昔日的吉家沟
那时候，家家生活都不宽余，一旦讨饭的要上门，菩萨心肠的吉氏人家都热心招待，临走还把家里好吃的塞给带上，生怕路上忍饥挨饿。尽管常常遭年馑闹饥荒，户户倒也没有揭不开锅的，更没有因生活所迫而外出讨吃要饭的，生活比起别村的庄户人家倒也算是殷实，可那殷实的标准也太低了。
其实那都是平时吃糠咽菜一点点从牙缝里省下的啊！对于外村人过惯了“今日有酒今日醉，明天没酒喝凉水”生活方式来说，不仅不以此为鉴，反而讥笑戏谑吉氏人小气，还给吉氏人编排有什么祖传“精书”，并念念有词曰其连吉氏人家都不知道的“东风不称盐，西风不卖花......”等等，有鼻子有眼的糟蹋吉氏人家。
提起此事连村上的老前辈，他们都羞地直摇头：“瞎扯，瞎扯，尽是污蔑！”对此，吉氏后人也想试问那些恶作剧、瞎编排的人们：天下谁人傻啊？从来没有见过傻得可爱者不是“猪往前拱，鸡往里刨”，有谁舍得将自己的孩子往井里扔哇！反而，从中看到了吉氏人家坚强不屈、百折不挠的刚毅性格，也看到了吉氏人家似乎在坚强不毅地叩问着什么，期待着什么......
吉家沟人过去虽然天天过着衣不遮体、食不果腹穷酸生活，但还爱穷乐呵。据老人讲，清朝时期村里把一些有文艺特长青老年人组织起来成立一个海神社（古代音乐），自编、自导、自制道具，春节给全村演出，如受外村邀请，上门演出还分文不取。
受祖辈“老实本分”教诲，吉家沟人外出一般都是话少活多，生怕惹是生非。也有好事之徒，以为吉家沟人老实可欺，但动起手来三五壮汉不敢靠近。殊不知吉家沟人人会拳术，是远近闻名的“拳术村”。
过去村里有个拳术队，吉春天天带领大家一起习武打拳，就连刚学步孩子也跟着在后边比划，日久天长都练就一身好功夫。每逢各地拳术擂台比赛吉家沟人必到，冠亚军非吉家沟莫属。
尽管吉家沟穷山恶水，村里却不出刁民。村风正，家风好，媳妇孝敬公婆，子女孝顺老人。家家扯着根、户户连着筋，互相帮扶其乐融融。一家杀年猪，全村都香了；一家娶媳妇全村办喜事；一家办丧事户户都哀伤；一家夜里有了病人，全村男丁壮妇会应声而起；来了客人，左邻右舍自会有肉的拿肉，有酒的提酒，解了措手不及；一家盖房全村帮忙，一间房把全村人都拧到了一起。
一村人古往今来和睦友善，有难同帮，有苦同受，有喜同乐，有悲同哀，互谅互让，亲如一家，成了族风村俗。那时都没钱，却都没人算计钱。可爱的吉家沟成了地道的“桃花源”，从而培养锻就了吉氏人家穷而不慑，达而不荣，入火不焦，入水不溺的高尚道德情操。家家白天黑夜门户敞开，但始终不曾听说谁家被盗失窃的事情发生。
家族中虽也有受他乡坏人影响，出些“敲锅锤”一类的不受欢迎者，但那毕竟是个别而已，在大庭广众之下始终像过街老鼠自觉不敢胆大妄为，日久天长受之感化也改邪归正，金不换。
现在，得益于党的好政策，村风民俗更是见长，争当五好家庭、致富模范成了新目标、新风尚。
吉家沟人爱村更爱国，混社会没一个孬种。有抗美援朝上甘岭一等功荣立者、有海南剿匪二等功获得者，还有两个在对越自卫反击战中火线入党并荣立三等功等等。
吉氏家族没有村志村史文字记载。不敢说老祖宗没出过一个名人，但从老一辈记事起从没有听说过出个大人物，而光宗耀祖的。扳住指头数来数去，惟有清朝初期出了个反清英雄还战死在客乡异地，至今只有一座孤碑昭示后人。
算来算去最大的官做到台湾省的国防部副部长，但那有点让吉氏家族汗颜。搜肠刮肚只记得有个在民国时期当过甘肃合水县的县长，解放后还被镇压。
可贺的是，村里历代行医看病的、教书育人的先生，能工巧匠的师傅倒是层出不穷，深受方圆百姓的尊敬和爱戴。
吉家沟虽然村小、人穷，志却不短，祖祖辈辈历来对文化倒很重视，知道“书中自有黄金屋”，视书如命，比命还重，一刻也不放松读书，读书。家家都存有成堆成摞的线装古书，则也给了人无穷的力量。
故此，全村老少爷们咬文嚼字的能人倒也大有人在，老人上下五千年讲得头头是道，“百家姓”、“三字经”倒背如流，唐诗宋词烂熟于心。
解放后，倒是在这穷沟僻壤里出了个舞文弄墨的著名作家吉学沛，才算是为吉氏家族光彩做人挺胸昂背起了大用场。吉氏家族以此为荣，尽管祖祖辈辈家徒四壁，而从没有穷了孩子的，再没啥不能让孩子没有文化。
所以小小吉家沟不足千把人口，仅黄埔军校毕业的就有近10人，那些年虽被管制有命无运地苟延残喘，后来倒也红极一时效力于海峡两岸的统一大业。
穷怕了的吉家沟人，父辈从小就教育孩子好好读书。新中国吉家沟才子就都派上了用场，像核弹专家、空洞专家、核潜艇专家等为国献出了青春和贡献。更可喜的是吉学沛弟弟吉清利也像哥哥一样，自学成才发明创造了一项卫星发射必不可缺部件，荣获国家科学技术发明二等奖，成了吉家沟的骄傲。
如今，吉家沟家家户户更是倾尽全力供其子女好好读书，年年考入大学深造的都是成拨儿成拨儿的，光博士研究生就已经出了好几个，不再司空见怪成了稀罕宝贝。
吃大锅饭那阵，全村一年四季没个闲的时候，更没个娱乐消遣的场合。只有晚上村子西头老井的大槐树下才最红火、最开心，冬夏如此。吃饭时辰，人人都把饭端了，围拢一圈，坐列无序，或蹲或站或一只脚支了屁股，家家红薯汤，像吃大食堂，说说笑笑，热热闹闹。
偶有谁家猪在人前钻来钻去想讨点小便宜吃个零嘴，转悠半天哼哼着失望而去；大伙边吃边侃，鸡零狗碎瞎聊。这里成了村子里的新闻发布中心，哪村分红多了，一脸惊讶一脸嫉妒，谁家出事了，一脸同情一脸无奈；谁家小子谈了对象说了媳妇，哪个姑娘找了婆子寻了人家，比特快专递传得都快。
而今，家家围坐在彩色电视机旁一边津津有味地喝酒吃肉，一边看新闻联播，关心着国家大事。晚上闲来无事，年轻人拿起话筒唱上几首，不唱的则跳迪斯科。过去以儒士风度、严肃得让人望而生畏的长辈们也架不住孩子们的劝说，而扭起了蹩脚的秧歌舞。
过去乡亲们只会脸朝黄土，背朝天汗珠子摔八瓣地耕耘农田，现在都开始研究生财致富的门道，扑捉生意买卖的信息，人人都知农、知工、知商；有识、有胆、有进取。知道了时间就是金钱！开厂子的，做生意的却十分得多，成了摇钱树的黄金产业。人人都焕发出一派清新的容貌，身上的沉闷和倦怠消失了。
随便到任何人家，主人都会热情地递烟端茶，烟是过滤嘴，茶是茉莉花，再不是旱烟袋和白开水啦。一边唠嗑，主人却舍不得稍事休息，一边手脚不停得忙活，说合同是万万不能违的。
现在大家都有钱了，在城里买房的人也十二分得多，不贷款、不赊账，一次付清；城里的好处在这里越来越多，这里的好处在城里越来越少，让城里人感到吃惊和妒忌。
当年走出吉家大门外出闯荡打工的、做生意的，钱包鼓了、腰板硬了，如今当老板的、搞养殖的，开工厂的、做房地产开发的，百万、千万富翁日渐多了起来。
提起吉建军、吉建湖弟兄俩，乡亲们总是赞不绝口，说他们俩是全村带头致富的人才尖子，更夸他们弟兄俩致富不忘众乡亲。
吉家沟祠堂转轴碑
重建吉氏祠堂是村里几代人的夙愿，他们弟兄俩说干就干，捐款资金不到位，他俩慷慨解囊，还抽调工地大型设备无偿支援不取分文，终于实现了几代人实现不了的愿望。
水塔
昔日干旱少雨吃水贵如油的吉家沟，是邙岭乡第一个把自来水通到家家的灶房里，这与当时村支书吉敬民有着不小的关系，至今乡亲们对他还是念念不忘；过去雨天泥泞，晴天尘飞的“扬灰烂泥”路。
现在一条宽阔平整的水泥路直通到家门口，将乡村和城市的距离拉近了，信息灵通啦；家家新起的宽敞明亮的小洋楼，里外装饰得富丽堂皇、光彩照人，代替了祖祖辈辈蜗居的破窑洞；带彩的电视机取代了矿石收音机；小汽车、摩托车冷落了永久自行车。满村无处不飞歌。
吉家沟四面三沟，其状如“门”。俗话说不是一家人不进一家门，这就是我们先祖当初选址立村的深刻用意吧。
今后，吉家人无论是坚守故土创业，还是远离家门拼搏，不管是贫富贵贱、位高权重，出息也好、失落也罢，进门都是一家人，出门更是一家亲，吉家沟始终都是咱们的根、咱们的魂。
吉家沟是滋养我们生存繁衍和发展壮大最雄厚的基础、最强有力的支撑，最富人情味的温床。我们吉家沟人要永远地与吉家沟休戚与共，息息相关、朝夕相处在一起，不要忘了族风和传统，更不要辜负了生斯养斯的吉家沟和那勤劳、勇敢而又朴实、善良的父老乡亲！
作者简介
吉瑞钦，河南洛阳人。1989年开始陆续发表小说、散文、报告文学、杂文等近50万字，其中有多篇作品获奖，并收集于《银川文学丛书散文集》《银川晚报副刊作品精选》等。电视片《农村侦察兵》，获“1987年全区获奖好新闻”二等奖。散文《吉家沟》获“2018年度世界文协吉春文学奖”等。
