用兵

用兵

用兵之法，教戒为先，古代一种治军思想。指用兵首先要进行训练。《吴子·治兵第三》中讲：“夫人常死其所不能，败其所不便，故用兵之法，教戒为先。”

《司马法》上也说：“士不先教，不可用也。”

说明军队没有训练，便不能作战。

荀子对练兵也给予很高的评价，认为军队训练好了，敌人就不敢轻于进犯。

这一练兵于先的军事思想，是历来部队所推崇和实行的。

以一当十

原文：“‘以一当十，以十当百'，是战略的说法，是对整个战争整个敌我对比而言的；在这个意义上，我们确实如此。……我们的战略是‘以一当十’，我们的战术是‘以十当一'，这是我们制胜敌人的根本法则之一。"

《中国革命战争的战略问题》(《毛泽东选集》第一卷)

出处：“以一当十"原作“一以当十"，见于《史记.项羽本纪》：“当是时，楚兵冠诸侯。诸侯军救钜鹿下者十余壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观。楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。于是已破秦军。"

浅解：毛主席运用“以一当十"这句成语，是从战略意义上说的，在战略上要藐视敌人，“以一当十"，以少胜多；但在战术上，要重视敌人，“以十当一"，即集中优势兵力，以多胜少。